La religion et l'orthographe au service de la paix sociale

[ortograf-fr]

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Crise du machiavélisme en France


La religion et l'orthographe au service de la paix sociale:


chronique annoncée d'un nouvel échec







A - Le problème universel de l'entente sociale

Le problème de l'entente sociale est une question de vie ou de mort pour n'importe quelle société ou n'importe quel groupe social.

Pour y répondre, les Romains avaient inventé une déesse Concorde. Ils lui ont consacré un de leurs plus beaux temples.

Dans une autre manière d'y répondre, Ubu Roi a inspiré les plus fougueux dictateurs. Staline et Saddam Hussein ont été plus efficaces pour supprimer les dangers venant de l'intérieur de leurs propres peuples que ceux venant de l'extérieur.

D'un point de vue plus intellectuel, la question a inspiré à Machiavel son fameux ouvrage intitulé "Le Prince", publié en 1532. Les Pensées de Pascal (1670), lui apportent de fait un commentaire désabusé avec les célèbres considérations sur la justice et la force: "Et ainsi, ne pouvant faire que ce qui est juste soit fort, on a fait que ce qui est fort soit juste"

Si l'on en juge par l'actualité, "Le Prince" de Machiavel est, aujourd'hui plus que jamais, le livre de chevet des Pieds Nickelés de notre politique.

L'objectif on ne peut plus louable du machiavélisme, c'est la paix sociale. Malheureusement, un malentendu fondamental en a fait la source des plus grands crimes de l'histoire pendant ces quatre derniers siècles. Le non-dit qui, en lui-même, pose question, mais qui est le postulat sur lequel s'échafaude toute la réflexion, c'est:"Le pouvoir ne se partage pas, il se prend ou il se garde entre grands seigneurs. Il se prend ou il se garde de préférence par la ruse et accessoirement par la force".



B - Les têtes pensantes de la France ont bien appris leur leçon

Dans l'histoire des dégâts du machiavélisme à travers le monde, la France déclinante a pris plus que sa place, à cause des comportements qu'elle a eus et des inspirations révolutionnaires qu'elle a apportées. Le fait que nous soyons à la fois une république et une monarchie est révélateur d'une vieille contradiction, et l'actualité nous interroge souvent sur l'éventualité d'un déficit d'intelligence collective.

Ceux qui s'expriment à notre place entretiennent une certaine condescendance par rapport aux habitudes qui font la chance de la Suisse et qui lui ont garanti la paix depuis cinq siècles. En même temps, ces mêmes maîtres de notre pensée unique utilisent de manière de plus en plus voyante les ficèles de plus en plus grosses du machiavélisme.

Pour le malheur des Français, ils n'ont pas encore compris que les pratiques machiavéliques sont devenues obsolètes dans l'environnement moderne à cause du progrès des techniques et de l'information.



C - La religion a assuré la stabilité de la société européenne jusqu'à la fin du moyen âge

Conversion de l'Empereur romain Constantin au christianisme en 313, baptême de Clovis avec 3000 de ses guerriers en 498, Charlemagne sacré empereur par le pape à Rome à Noël de l'an 800. Ces trois dates-clés inaugurent ou donnent son assise à une société dans laquelle le monde politique trouve dans la religion une caution morale.

Naturellement, dans l'empire romain païen également, la propagande officielle ne manquait pas d'utiliser la référence à des valeurs morales et à un rôle civilisateur. Cette manière de rechercher l'adhésion des foules est évidente dans "La guerre des Gaules" de Jules César. Mais une barbarie trop voyante posait inévitablement des problèmes.

En l'an - 71 la répression de la révolte de Spartacus se termine par la crucifixion de 6000 esclaves le long de la Voie Appienne, le grand axe routier Rome-Naples. Malgré leur popularité, la barbarie des jeux du cirque a logiquement trouvé une compensation dans une religion entretenant le culte d'un contestataire crucifié.

Dans la société rurale du moyen âge, aux yeux d'un peuple accaparé par les mille préoccupations de la vie matérielle, la religion représentait à la fois la paix, la sécurité des individus, le lien social, une élévation de l'esprit au-dessus des banalités quotidiennes, les diverses formes d'art et la justification des fêtes collectives.

L'enchevêtrement des pouvoirs entre laïcs et religieux n'empêchait pas la classe dirigeante de tirer son épingle du jeu. Pour les ambitions individuelles, des postes à responsabilités étaient à prendre autant dans le domaine politique que dans le domaine religieux. Les congrégations étaient en quelque sorte les multinationales de l'époque.



D - Le problème de la laïcité ne concernait pas le peuple, mais il a concerné la lutte pour le pouvoir

Le problème de la laïcité a connu un épisode curieux avec la "querelle des investitures", qui a opposé la papauté au Saint-Empire romain germanique pendant un demi-siècle (1075-1122). La querelle des investitures est un conflit d'autorité entre l'empereur et le pape pour les investitures, c'est à dire pour les nominations des évêques.

L'empereur a réussi à réunir un concile d'évêques qui a déposé le pape. En riposte, le pape a délié les vassaux de l'empereur de leur obligation d'obéissance. En 1078, l'empereur humilié a dû aller implorer le pardon du pape à Canossa, en Italie du Nord.

Dans ce problème de la laïcité, l'autorité de la religion sur le peuple n'a pas du tout été remise en question. Le conflit a porté sur la possession du pouvoir. C'était déjà un conflit entre dirigeants.

Dans les Croisades, démarrées à la même époque, on a bien pu avoir, comme c'est habituellement le cas dans les guerres extérieures, un dérivatif externe servant à faire oublier les problèmes internes de la société.



E - Le premier tournant de la Renaissance et de la Réforme

Le développement du papier et de l'imprimerie, l'ouverture à des idées nouvelles permise par la Renaissance, la nouvelle vision du monde développée par la découverte de l'Amérique et par les affirmations de Galilée, et la Réforme protestante qui se développe à partir de 1520 commencent à changer les données pour les réponses à apporter à l'éternel problème de la paix sociale.

Il est maintenant banal de dire que la société française a fait un mauvais pari en utilisant la religion de la Contre-Réforme pour renforcer l'absolutisme des diverses formes d'autorité. Mais, en dépit de toutes les obstinations actuelles, il faudra bien réaliser un jour qu'elle a fait encore et à la même époque, un autre très mauvais pari dans le même sens. C'est celui d'une école vouée à l'érudition gratuite et où intervient, à ce titre, une complication volontaire de l'orthographe.




F - Dans la société actuelle, ceux qui convoitent la possession du pouvoir ne peuvent plus mettre la religion au service de leurs ambitions.

Ceux qui se disputent pour la possession du pouvoir vont devoir désormais en tenir compte: la référence à la religion risque de plus en plus d'être contre-productive pour leur propre image. Les raisons à cela sont l'attachement à la laïcité, la conscience des erreurs passées, la méfiance des individus quand on leur fait miroiter une référence morale, et enfin, la priorité donnée au confort dans une société matérialiste vouée à la consommation.




G - La désinformation laïque est un anachronisme:
vers un anticléricalisme mutant

Ceux qui nous dirigent savent bien que la très grande majorité des messages qui parviennent aux français n'est plus guère apportés par des prêtres, mais par des enseignants et par des journalistes.

Ils ne l'ont pas encore réalisé mais il faudra bien qu'ils le fassent, la manière dont ils misent sur la médiocrité de la formation dans l'Education Nationale, et sur la mauvaise qualité de l'information dans les médias, est en train de développer de plus en plus une simple transposition de ce qu'on a connu sous le nom d'anticléricalisme.

Les techniques de désinformation utilisées sur internet sont équivalentes à celles qui peuvent être utilisées dans les médias. Ce sont le flood qui noie le poisson, la censure, et l'obstruction. Comme pour les médias, les prétextes pour recourir à cette désinformation sont la référence, soit à quelque autorité, soit à des valeurs morales. Mais, sur internet, ces ficèles de la désinformation sont beaucoup plus faciles à mettre en évidence.


Sur la toile, on trouve aussi facilement que dans les médias les informations spectaculaires qui font la une des journaux, mais on arrive à y trouver en plus des analyses fouillées que la censure et l'auto-censure empêchent d'apparaitre dans nos médias.

Dans ce sens, la panoplie des documents du mouvement Ortograf.net de Mario Périard et H.J. Kolbe et ceux du mouvement Ortograf.fr apporte les outils dont on avait besoin pour pouvoir avancer sur un secteur-clé.

Le fait même qu'ils soient censurés de manière ubuesque sur le principal forum consacré à l'éducation montre que leur existence constitue une donnée nouvelle et irréversible.

Ne pas en être conscient va être de plus en plus le signe d'une incapacité d'analyse, d'un aveuglement et d'une inconsistance politique.




H - Conclusion: dures perspectives pour le machiavélisme.


La religion faisait appel à un choix plus ou moins volontaire des individus pour qu'ils veuillent bien, par leurs comportements, être l'huile nécessaire aux rouages de la société. L'intention sociale était claire en elle-même, tout en se cherchant dans le domaine religieux un caractère sacré.

Sur l'autre terrain, celui du savoir et de la raison, les ruses actuelles utilisées par les médias et par l'Education Nationale pour désinformer "ces gens trop nombreux qui veulent trop en savoir" sont encore plus voyantes. Dans l'environnement actuel, elles sont totalement anachroniques et ne peuvent que desservir leurs auteurs.

Les citoyens les plus motivés ont parfaitement la possibilité de faire échec à la désinformation et au machiavélisme s'ils veulent bien s'en donner les moyens.

Dans ce sens, l'opération Ortograf apporte une contribution majeure. La rapidité plus ou moins grande de sa réussite constituera un test.



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Complément: autres documents

Voir aussi par exemple les documents intitulés

1°) Violation constante et systématique de la laïcité dans toutes les écoles de France (59)

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-512-59a60-lettre-ouverte-…

2°) Dictée miraculeuse dans une école laïque (149)

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-149-710-5-dictee-miracule…

3°) Jules Ferry, l'exception historique (147)

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-147-703-5-jules-ferry-l-e…

4°) Censure ubuesque au pays de voltaire: on vous cache la vérité sur l'orthographe! (251)

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-251-710-censure-ubuesque-…

5°) Les confessions involontaires d'un pédago voyou: l'échec scolaire est censé donner des troupes de misère à la révolution! (doc 348)

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-348-802-confessions-invol…

6°) Diaboliser ET ridiculiser: c'est mieux (252)

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-252-710-5-ridiculiser-et-…

7°) Obscurantisme bleu, blanc, rouge: une orthographe aux couleurs de la France (342)
http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-342-801-obscurantisme-ble…

8°) Eclairage sur les coulisses d'une manipulation séculaire: l'énigme de l'orthographe a enfin une réponse (361)

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-361-802-enigme-orthograph…

9°) Eclairage interdit sur mai 68 (5 pages) (400) Ce document a été censuré 6 fois en deux jours sur le forum Education de France2

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-400-804-eclairages-interd…

10°) L'école française est faite pour laisser le champ libre aux affairistes voyous (256)

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-256-803-2a4-champ-libre-a…

11°) Un menteur n'est pas ridiculisé tant qu'il n'est pas démasqué (388)

version sur une page:

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-388-803-mono-orthographe-…

sur deux pages:

http://www.alfograf.net/ortograf/images/tract/paj-388-803-orthographe-pour-…



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3°) "ortograf" dans " blogs nouvel obs"
4°) http://alrg.free.fr/ortograf-2008

doc 411 - 2008 - 04
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